学习风水，学习八字，学习一切易学知识都要对阴阳有一个很深的认识。
世界万物都是先有阴，后有阳，阴代表看不见、摸不着的这部分，暗能量，阳是代表能看的见，摸得着的物质，阴代表非物质。物质的形成是有非物质首先产生能量,最后才会形成物质。
阴,我们可以用思想来代表。阳就是我们的行为。我们看不到对方的思想，但是可以通过他的行为，去判断这个人的思想。
比如，我们想喝水，为阴。然后才会去喝水为阳，所以万物都是先有阴，后有阳，所以叫阴阳。
易学就叫阴阳学，翻来覆去都是在研究阴阳，阴气它是下降，阳气它是上升，才能交合。
自然界万物阴阳交合，才能生万物，不相交，不能生万物。
金锁玉关的特点，就是擅用阴阳学，把阴阳发挥到了极致，精髓就是阴阳学。
任何一个方位,都可以见山,可以见水,它的吉凶,是由峦头来决定的。
峦头为主,理气为用。
阴阳法：3种阴阳：1.明亮阴阳，2.高低阴阳，3燥湿阴阳。
向上十二长生水法
均以向上：正五行,地盘定向,天盘论水
这种方法，纳水必须看天盘
阳木长生在亥,（甲寅向）
阴木长生在午（乙卯巽向）
阳火阳土长生在寅、（丙午辰戌艮向)。
阴火阴土长生在酉,（丁巳丑未坤向）
阳金长生在巳（庚申乾向）
阴金长生在子（辛酉向）
阳水长生在申（壬子向）
阴水长生在卯,（癸亥向)要按阳顺阴逆。
二十四山按双山五行：
即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、
丙午、丁未、坤申、庚西、辛戌、乾亥。
地盘定向；纳水看天盘。
例：癸山丁向，丁火为阴火，（阳顺阴逆）丁火长生在酉，（看天盘）
庚酉起长生；坤申起沐浴；丁未起冠带；丙午起临官；巽巳起帝旺；乙辰衰；甲卯病；艮寅死；癸丑墓；壬子绝；乾亥胎；辛戌养。
来水去水：收临官水；帝旺水；长生水；冠带水；胎水；养水。沐浴水，为桃花水，谨慎使用，弄不好会导致后代淫乱，婚姻不好。
水是旺方来，衰方去。
衰方来，旺方去，为反局，大凶。
水为阳，山为阴
学习风水，最复杂的，就是水法，称：纳水。
风水操作：如果是阴宅，一般站在坟墓的前面测坐向，有碑的话，把罗盘放在碑上测坐向。
如果是阳宅，按古人的说法，滴水处七步下罗盘。应该在门口滴水处下罗盘。
例:庚山甲向,甲为阳,顺数,阳长生在亥，乾亥：长生,壬子：沐浴余访此。
长生、冠带、临官、帝旺,胎、养:喜来水
衰、病、死、墓、绝:喜去水。
三合风水.十二长生水断吉凶
十二长生水法又称三合水法
以三合双山五行定水门,
长生分金五行定坐向。
十二长生者：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
长生分金五行者（不以正体五行）
甲寅辰巽戌子辛申：八山属水。
丑癸坤庚未：五山属土。
午壬丙乙：四山属火。
酉丁乾亥：四山属金。
艮卯巳：三山属木.
双山者：壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、
丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。
起法:
凡坐山属水者,从申起长生,顺布十二长生于地支上,即知该地支为何字,纳水时,为纳入天干,故以双山之天干纳之。
凡坐山属土者,属水从申起长生，土水同宫。
凡坐山居火者,从寅起长生。
凡坐山属金者,从巳起长生。
凡坐山属木者,从亥起长生。
例:屋宅坐甲向庚,甲山属水,水由申起长生,顺布：
长生位：为贪狼吉星,水来为吉,去水则凶。
沐浴位:为文曲,介于吉凶之间,来水则犯桃花。
冠带位:为文曲，介于吉凶之间,去水则不利.
临官位:为武曲吉星,喜来水不宜去水.
帝旺位:为武曲吉星,喜来水,不宜去水.
衰位:为巨门星,展半吉之星,巨门有财.
病位:为廉贞凶星,水不宜来,去水则吉.
死位:为廉贞凶星,来水也有祸事,去永则能纳福。
墓位:为破军凶星,永仍不宜来.
绝位:为禄存凶星:此位人凶,来水不可,去水则吉。
胎位:为禄存凶星,不宜来水.
养位:为贪狼吉星,喜来水,去水则不吉.
例:乾山巽向之屋宅,乾居金,金由巳起长生,
巽巳同山为长生,庚酉同山为帝旺.丁未同山为冠带不宜去、来。
吉位去水称走破,为反局。
杨公七十二龙纳水法
杨公七十二龙纳水法,主要是用来看阴宅来水去水的吉凶.
七十二龙以坐山分金纳音五行配合十二长生来论吉凶.
十二长生:长生.沐浴、冠带,临官,帝旺，衰，病，死、墓、绝、胎、养。
基础知识：双山，壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。
地盘是用来格龙立向：
二十四山，每个山十五度，五度是七十二龙，三度是一百二十分金。
这种纳水法，主要用于阴宅风水。
什么情况下用：一、做阴宅的时候。二、明显看到有来去水的时候。
这种情况可以用这种纳水法来立向，比较好。一般阳宅的话以飞星为主，会更加准确。阴宅的话，如果用飞星看，有很多不足。所以结合两个方法，一个就是纳水法，一个就是赖公消砂法。消砂和纳水结合起来，就是一个完整的风水术。如果深入学习，还有很多东西要学。
七十二龙纳水法，以七十二龙的纳音来起长生，以坐山纳音五行起长生，推算十二长生水法依然用地盘看。地盘格龙，地盘起十二长生，地盘来看水口。
四大局还有一个以向山的这个字来起长生，看天盘。
杨公七十二龙纳水法全部以地盘为主。
杨公七十二龙，是把这个局，分成四大局，四大局以五行来分的。
基础知识
比如：水和土是一个局，长生在申；火局长生在寅；金局长生在巳；木局长生在亥。
例:子山午向、格七十二龙的坐山分金为戊子,戊子纳音火,火长生在寅,顺布十二长生,即：长生艮寅,沐浴在甲卯，冠带在乙辰,临官在巽巳、帝旺在丙午、衰在丁未、病在坤申、死在庚酉、墓在辛戌、绝在乾亥、胎在壬子、养在癸丑。
长生,临官,帝旺.衰,四吉方宜来水,不宜去水。
沐浴.冠带.来水去水都不喜欢,其它方位宜去不宜来。
吉水宜来不宜去,凶水宜去不宜来。
阴宅非常重视来水去水。
阳宅主要看宫位，比如说东方宫位有没有水，至于水从什么地方来，阳宅不太重视，主要看水聚在什么地方。
如果实在看不到水，就不用这个方法，用宫位来论，用飞星法。
每一派风水，它适合于不同的地理环境，阴宅山地风水，更多偏向于三合方法，平原，阳宅偏向于飞星法。
杨公七十二龙纳水法,布十二长生,都是顺布,没有逆布。这和三合风水四大局有所区别。
风水之中格龙的作方法
格龙定向,前提是格龙,格龙就是我们首先要找到这个入首龙。
通过一些方法来推算龙的旺衰，然后再来定向。
格龙立向属于很古老的一个风水体系,它跟三元，三合没有关系。
破右廉、破武贪，破左文、破巨禄
十二地支顺，八干四维逆。
口块:龙对山,山起破军
地盘的作用:格龙定向.
在穴场下罗盘,测量这个龙从什么地方来只看最高点,知道来龙过后,看它是地支,还是八干四维.
二十四山分十二组:子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、辛酉、戌乾、亥壬。
例:用罗盘的地盘来测量，来龙为甲方，甲龙入首,甲的对山是庚,甲庚为八干四维逆，申庚起破军,坤未右,午丁廉，巳丙破，辰巽武，乙卯贪，甲寅破，丑艮左，子癸文，亥壬破，乾戌巨，辛酉禄。
未坤、辰巽、乙卯、丑艮、乾戌,这五个向可以用。七凶五吉看吉凶.
第一步，格龙、定向。
第二步，以山把向给筛选出来。
第三步，以水立向,排出艮丑,乾戌、未坤.辰巽,乙卯,这五个向可以用,具体用哪一个,以水口加无运,最终可以筛选出来一个最吉的。
比如通过水口加元运,饰选出丑山未向,在八运是旺山旺向,叫合元运,比如纳的是左辅,旺水来,衰水去.这样就能推算出一个最吉的风水。
排龙块以地盘,不要去看人盘.如果要用赖公的消砂法去消砂,直接看星宿。
地盘格龙定向是自古以来的规矩。
辅星水法如何应用
翻卦掌有三种用法：
1、地母翻卦掌是用来看砂的。
2、辅星水法，是用来看水的。
3、八宅，是用来看阳宅的。
翻卦掌，不管是地母翻卦掌还是辅星水法，都只适合室外砂水，不适合室内布局。
纳甲风水:
乾一乾、甲坤–坤、乙
震–震、庚、亥卯未巽–巽、辛
坎–坎、癸、申子辰
离–离、壬、寅午戌艮–艮、丙
兑–兑、丁、巳酉丑
八个卦纳二十四山.
九星名称及顺序:
1.辅星.2.武曲.3.破军4.廉贞5.贪狼.6.巨门.7.禄存8.文曲
辅星、武曲、贪狼、巨门，四吉星
破军、廉贞、禄存、文曲，四凶星
四吉四凶。文曲半吉半凶。
辅星水法,主要是用来纳水,和地母翻卦掌是一套比较完整的风水体系。
这一派风水，地盘定向，天盘纳水。三元风水是地盘定向，地盘纳水。都用地盘。
地母翻卦掌和辅星水法的区别：1、辅星水法以向来推算，2、辅星水法不需要看对宫。
例：巽山乾向，乾纳乾，直接从乾起辅。飞行路线和地母翻卦掌一样，边起边落，中起中落。边上起的往中间走，中间起的往两边走。另外还要了解净阴净阳，净阴净阳是辅星水法的用法。
净阴净阳：罗盘上的二十四山有两种颜色，红色为阳，黑色的为阴。
用法：立阳向，必须收阳水，立阴向，收阴水。如果吉星方位，不符合净阴净阳，以九星为主，净阴净阳为副。
收水分两种，一种是有明显来水和去水，二种是没有来水和去水，没有，不要强求。如果是池塘，看水聚在哪里，以水的中心，看最近的那个点在那个宫位。
李双林老师看阴宅的时候，一般用辅星水法，地母翻卦掌，再结合玄空飞星。看阳宅，以玄空飞星为主，再结合阳宅翻卦法。（其它不考虑）
永远记住，理气风水，八卦才是王道。
用水方法：吉方来水，凶方去水。
辅星水法重点看吉方来水，然后参考净阴净阳。
辅星水法用天盘，只有用天盘，才是尊循古法。立向用地盘，推算用地盘，看水用天盘。
例：立壬山丙向，艮纳丙，从艮卦起辅星，武曲在巽卦上，破军乾卦上，以次类推。巨门在兑卦上，兑纳丁巳酉丑，如果立壬山丙向，酉方来水，为净阴净阳，丙为阴，酉为阴。
三合法，三合风水：申子辰，寅午戌，亥卯未，巳酉丑，乾甲丁，坤壬乙，巽庚癸，艮丙辛。不用记，隔八相生。
三合用法：比如立巽山乾向，乾的三合局是甲合丁，丁方来龙，甲方收水，是三合局。叫三元不败风水，非常好。
三合还有一种用法：以来去水看，申方来水，辰方去水，立子向，就是申子辰三合。三合还可以龙向水三合。
还有一种是夫妇正配，例：壬山丙向，收兑卦的丁巳酉丑水，艮卦是少男，兑卦是少女，是夫妇正配。立阳卦向，收阴卦水，一阴一阳，夫妇正配。震卦配巽卦、乾卦配坤卦、坎卦配离卦都为夫妇正配。
合十：取卦数，乾卦六，坐卦四，立乾向，收巽方水，叫合十。这个巽卦是翻卦过后的巽卦，比如立甲向，收辛水，就是合十。即便不符合辅星水法，不符合阴阳，它也是吉的。
要从这几个方面看：一、合十，二、夫妇正配，三、三合，四、辅星水法。还有一个先后天相合，一六相合、二七相合、三八相合、四九相合。
廉武文巨
阴卦离巽坤兑
阳卦乾艮坎震
破辅禄贪
首先用罗盘测量房屋或坟墓的坐向测出来，比如，测出是壬山丙向。
例:壬山丙向,纳水以向为主,向为动向,把丙向锁定出来,通过纳甲来寻找。
艮纳丙,以艮起辅星，巽武曲，乾破军，离廉贞，震贪狼，兑巨门，坎禄存，坤文曲。
辅星水法,不是直接看方位,还要继续用纳甲法。
比如壬山丙向，乙方来水，坤纳乙，
在壬山丙向里,坤为文曲,所以,乙方来水为文曲水.文曲水代表聪明。午水来了，寅午戌归离卦，离为廉贞，所以午为廉贞水，不吉。
四吉星来水吉，比如，卯方来水，为贪狼水，吉。
辅星水法非常注重形理结合,如果水的形状不好，文曲水不吉，代表好色，代表离婚感情不好。
桃花没有，不招人喜欢，多了又不好，桃花水是一个双刃剑。
如果形状好，水干净、清澈、水没声音,环抱有情,文曲水代表聪明。
午水为廉贞水，大凶。卯水为贪狼水吉，但卯水是凶水，即便是贪狼，也不会起到吉的作用。形理特别重要。
九星地母翻卦掌
辅星水法，主要是看阴阳宅的外部环境，不可以看内部环境，而且它只能看水，不能看山，只能看流动的东西，看水看低矮的，看室外的。
地母翻卦掌主要用于格龙立向,消砂,与辅星水法纳水,共同形成一个风水体系,不可分割。
一个完整的风水体系，必须解决两件事情，第一看山，第二看水。
（玄空飞星每个格里有两颗星，一个山星，一个向星）
李老师常用的风水体系是翻卦掌结合飞星法。
地母翻卦九星的顺序:
1.贪狼，2.巨门，3.禄存，4.文曲5,廉贞，6.武曲，7.破军，8.左辅右弼木。
顺序固定不变。从对宫翻，边起边落，中起中落。
地母翻卦的飞行路径，和辅星水法不一样，辅星水法比如说寄在离卦，以离卦开始，寄在巽卦，以巽卦开始。但地母翻卦，要看对宫，比如说寄离卦，离震互翻，从震卦开始翻，乾兑互翻，艮坤互翻，巽坎互翻。
离巽坤兑
乾艮坎震
地母翻卦用法:
主要用来测外面的山峰，用来消砂，风水分为消砂和纳水。
分室外和室内，室内风水用飞星会更好些，室外风水用九星翻卦法会更好些。这是一个结合的方法。因为飞星比较细化。
室内：高起的是砂，低矮的是水，门口窗户都是水。
九星翻卦法，有两种，第一种地母翻卦法，主要用于室外消砂，看山，格龙。第二种辅星水法，是用来看水。
贪狼、巨门、武曲、辅弼为四吉星。
禄存、文曲、廉贞、破军为四凶星。四吉四凶，吉凶各半。
阴阳理论，吉是阳，凶是阴。
离震互翻，乾兑互翻，艮坤互翻，坎巽互翻。
例：乾宅，乾卦是本宫，乾卦翻到兑卦，兑卦是贪狼，震卦是巨门，坤卦是禄存，坎卦是文曲，巽卦是廉贞，艮卦是武曲，离卦是破军，乾卦是辅弼。
破廉禄贪
离巽坤兑
乾艮坎震
辅武文巨
巽为本宫，巽卦翻到坎卦，从坎起贪狼，坤为巨门，震为禄存，兑卦为文曲，乾为廉贞，离为武曲，艮为破军。
消砂诀窍：这个山很平整，取中间，很高，取最高点。
方法：用的时候，把坐山换算成纳甲，通过纳甲来推，然后再从纳甲换算成二十四山，再通过二十四山看。
地母翻卦掌的用法：第一、消砂。第二、格龙。
有些人用于室内布局，室内布局，准确率低，不建议使用。
1、格龙立向，以罗盘地盘测得的来龙，用地母掌翻得吉宫，以求吉向。
如乙方来龙,立向，坤纳乙，坤宫从对宫翻地母卦，艮宫起贪狼,如上,得艮、巽、坤、兑四个向为吉。
例：看向，巽卦为巨门，巽纳辛，立乙山辛向，乾山巽向，为巨门向。坤纳坤乙，辛山乙向，艮山坤向，为辅星向。以此类推。这是格龙立向。
如艮宫纳艮、丙,立壬山丙向，坤山艮向,其它以此类推，记住立向,不是坐山。
2.消砂，要以坐山来消砂。
离巽坤兑
乾艮坎震
例：如甲山庚向,丁方见山，以坐山纳甲,乾纳甲，得兑宫、乾宫、艮宫、震宫为吉砂。
丁方之砂，兑纳丁，兑为贪狼峰，故丁砂吉。
记住：以纳甲论吉凶。
阴宅以坐山起地母翻卦掌,看凸起的方位。
3.室内布局,在阳宅内部,以甲山庚向，在室内布局,兑宫,乾宫,艮宫，震宫。这四个方位吉,（以中心点看）适合开门，做灶，安床，其余凶方可以做厕所,修过道,转角等。
总结.辅星水法与地母翻卦法,前者管财,后者管人丁,得丁财两旺为上吉,得其一,为一般,两者不得为凶.辅星水法与地母翻封法必须一体为用,不可分开!
大玄空风水
口诀:甲癸申贪狼一路行,坤壬乙巨门从头出；
子未卯三碧禄存到，戌乾巳四绿文曲照；
辰巽亥六白武曲位，艮丙辛七赤是破军；
寅庚丁八白左辅应，午酉丑九紫右弼星。
1、癸甲申6、亥巽辰
2、坤壬乙7、辛丙良
3、卯未子8、寅庚丁
4、巳乾成9午酉丑
下元:1234零神、要水.要低
6789.正神、要砂.要高
上元:1234、正神、要砂。
6789、零神、要水。
正神方要实,要是墙体,大型家具,可以有一些大的树，见山更好。
零神方要虚,可以见水,可以开门,开窗户,可以低矮,可以放鱼缸。
五黄:适合平坦,前面不能见水,不能见山,要平坦，要静止，不能有动向。
五黄最好坐中宫,出来就有问题,飞到那个方位,那个方位就会出现问题。
例:辛山乙向
1234.零神:为阴
6789.正神:为阳
阴逆飞.阳顺飞辛为7.顺飞.
阴用0表示，阳月△表示
阴要低、见水,阳要高见山吉入中宫.五黄要平坦,不要高,不要低.
天星阳宅法.真八宅的用法
天星阳宅法在民间称八宅
贪狼一生气木廉贞–五鬼火武曲–延年金文曲–六煞水
禄存–祸害土巨门–天医土破军–绝命金辅弼–伏位木
地母消砂：贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅。
辅星纳水：辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。
天星八宅：辅、破、巨、禄、文、武、廉、贪。
对应八宅星：伏位、绝命、天医、祸害、六煞、延年、五鬼、生气.。
用法：和辅星水法一样,只不过看阳宅,以坐山来起辅弼,同样是用翻卦法,同时也要讲纳甲,只有用纳甲,二十四山才有用。
比如:壬山丙向,常规壬山从坎卦起伏位,坎五天生延绝祸六。
这个方法,坐山永远都是吉的,它一定有问题,经不起推敲!
大成佛法,自立立他,自觉觉他！
学习风水，论方位，一定会用到二十四山,如果不用二十四山的话，论风水，就一定有问题。
真八宅的用法：这个方法不是坐山起伏位，而是先纳甲，壬山丙向的房子，壬山纳离卦，辅弼从离卦开始起。
辅巨文廉
离巽坤兑
乾艮坎震.
破禄武贪
壬山丙向的房子,因壬纳离,故当离宅看,不当坎宅论。离卦起辅，乾卦方是破军，巽卦是巨门，艮卦是禄存，坤卦文曲，坎卦是武曲，兑卦是廉贞，震卦是贪狼。
辅星、巨门、武曲、贪狼为吉方。
破军、禄存、文曲、廉贞为凶方.。
以坐山起伏位,进行室内风水布局,吉方喜摆放高大的家具,凶方喜底矮。
人要睡在吉方,吉方开门,比如开门开辅弼方,巨门方,武曲方.贪狼方,其它可不可以开门,可以开,因为这不是唯一的方法。这是八宅真正推算的方法,但具体操作,还需要论生克,不论生克,那是不完整的,所以这一门风水看阳宅的时候,它要讲到一个生克关系，所以不仅仅是看吉方凶方,凶方也有吉的时候,吉方也有凶的时候.不是生气方就好,看生气方跟这个宫位的生克关系,首先要了解八颗星的五行属性,以及所在的宫位。
本宫：坎宫为水,对应文曲星
艮宫为土,对应巨门星
震宫为木,对应贪狼星.
巽宫为木.对应辅弼星
离宫为火,对应廉贞星
坤宫为土.对应禄存星
兑宫为金,对应绝命星
乾宫为金.对应武曲星
看到武曲星,就要想到它本来的宫位在乾宫,如果落在乾宫,或生它的宫位,那就吉,如果落在离宫,它是受克的,吉星受克,它也不吉,要以宫位论生克,八星克宫位,以及宫位克八星,都不吉,这个时候要化解,通关化解,和玄空飞星一样。
比如五黄星克了一白星,用金通关,可以摆放一些相应物品去化解。
巨门土生武曲金生文曲水生贪狼木生廉贞火生禄存土，禄存土生破军金.生文曲水.生贪狼木,形成一个循环,这是它们固定的一种相生方法。
巨门只生武曲,不生破军,廉贞只生禄存，不生巨门，文曲不生辅星,辅星谁也不生,中立!
贪狼本宫是震宫，看到贪狼想到震卦，当贪狼跑到兑宫，一个震卦，一个兑卦，是金克木，震卦是三、兑卦是七,三和七之间相克,震卦和兑卦后天相冲.以后天八卦论。
看到文曲星想到坎卦,飞星是看到贪狼星想到坎卦，卦与卦之间论生克，因为九星是动态的,所以九星的卦在上面,卦有六个爻,在上三爻,地盘的卦是静止的,是下三爻。
比如说:文曲星跑到了兑宫，文曲星是坎卦,所以坎卦在上面,兑卦在下面,上面是动,天为动,九星是动的,地盘是静止的,通过六爻卦,能断很多东西,它可以无限延伸。
比如文曲飞到兑卦,金水相生,这颗星非常旺,文曲对应六煞，桃花更旺,兑为少女,少女桃花。很多断法,学风水,一定要把八卦万物类象了解。
凶星不喜动,可以被克,吉星不喜被克。
抛开吉凶,纯以卦来论,因为它组合起来。（比如,文曲星跑到艮卦上了,上面坎,下面是艮,文曲是凶星,被制,就不会凶了，吉星不喜克）就是一个六爻卦,两种断法都可以去断,这个官位是二、三组合,二是坤卦,三是震卦,震卦在上面,坤卦在下面,因为上面为动,下为静,排出来也是六爻卦,学风水不管是那一派,学到最后,都是八卦的用法,不管怎么用,都离不开河图洛书,离开河图洛节,理气风水一定有问题。
理气的风水,本身就是从河图洛书中演变过来的,所以不管怎么变,离不开八卦,离开八卦,这门风水一定有问题.
所以学习理气派风水,离不开河图洛书,其它用法,都是建立在河图洛书上。
学习玄空风水,也是河图洛书.它的飞行路经,就是一个后天八卦的一个飞行路经,它的生克就是八卦的一个生克,符合河洛之法,八卦是方位,是空间学.一定要看二十四山,通过二十四山纳甲,再来推算,辅.破、巨、禄、文、武、廉、贪
要学就学源头,学根本的东西.
这个宫位推算出来纳甲,还要纳甲.
比如推算出来坤,坤位贪狼,并不单指坤,指坤位和乙位都是贪狼,然后还要纳甲,细化到二十四山,不局限在一个宫位上.
至于室内布局,不用再纳了,停留在八卦上
在八卦上面就可以了,如果要去开门,这个时候批住推算出来,坎方是生气方,坎方只有子水癸水,不能用壬,用壬就跑到离卦上去了。
大成佛法,自立立他.自觉觉他.让更多的人受益!
这个才是践行大成佛法的精神.
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